التشهد الأول والأخير صفته وما يقال فيه

يعتبر التشهد الأول والاخير في الصلاة من أهم الأمور التي يفعلها المسلم، ولا يجوز إتمام الصلاة إلا بها، وفي الواقع يقول المسلم التشهد بدون الصلاة الإبراهيمية بعد أول ركعتين في الصلوات التي تنطوي على ثلاث ركعات وكذلك التي تشتمل على أربع ركعات، أما الصلوات التي تؤدى على صورة ركعتين فقط فيذكر فيها الفرد التشهد كامل بالصلاة الإبراهيمية.
التشهد الأول والاخير في الصلاة
يشعر المسلم بالسعادة حينما يؤدي فرائض الله كما أمره بها، بالإضافة إلى ذلك يجد جميع أموره ميسرة وخالية من التعقيد، وما أجمل أن يدعو المسلم إلى الله سبحانه وتعالى ويأمر أهله بالصلوات ويتخلى عن الكسل الذي يجعل صاحبه يتأخر في تأدية فرائض الله، وصيغة التشهد الأول في الصلاة تتمثل فيما يلي:
تشهد ابن عمر
- التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله.
تشهد ابن مسعود
- التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله.
تشهد عمر
- التحيات لله الزاكيات لله الطيبات لله والصلوات لله، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله.
اقرا ايضا: الرد على عظم الله اجركم واحسن الله عزاكم
صيغ الصلاة على النبي في التشهد الأخير

يجب على المسلم أن يردد التشهد الأول والاخير في الصلاة ولا يترك أي جزء منه، وفي الواقع هناك العديد من الصيغ الخاصة بالصلاة على النبي والتي يتعين على المسلم معرفتها من أجل قولها في التشهد الأخير من الصلاة، وهي كالتالي:
- اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
- اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.
- اللهم صل على محمد عبدك ورسولك كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.
- اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
اطلع ايضا على: أكبر مسجد في العالم
متى يقال التشهد
يتعين على الوالدين تعليم الابن التوقيت المناسب لقول التشهد الأول والاخير في الصلاة منذ الصغر، حتى يكبر ويعلم القول الصحيح له كالتالي:
توقيت التشهد الأول
- يقال التشهد الأول بعد الركعة الثانية في صلاتي المغرب والعشاء، وكذلك عقب الركعة الثانية من صلاتي الظهر والعصر.
توقيت التشهد الأخير
- يجب على المسلم ترديد التشهد الأخير بعد الركعة الثانية من صلاة الصبح والركعة الرابعة من صلاتي الظهر والعصر، والركعة الثالثة من صلاة المغرب بالإضافة إلى الركعة الرابعة من صلاة العشاء.
- النوافل وصلاة السنن أي الصلوات غير المكتوبة يقال فيها التشهد بعد الركعة الثانية، لأن هذه الصلوات لا تكون إلا مثنى فقط.
شروط التشهد في الصلاة
يجب أن يتم المسلم صلاته بقول التشهد الأول والاخير في الصلاة ولا ينسى هذا الأمر، وفي الواقع هناك بعض الشروط الخاصة بالتشهد، والتي يتعين على المؤمن أن يعرفها وهي كالتالي:
يسمع نفسه
- يجب أن يكون صوت المسلم وهو يتلو التشهد متوسط بحيث يسمع نفسه، وذلك دون أن يرفعه أو يسبب تشويش على غيره أو يخفضه بشكل نهائي فلا يستمع له.
المتابعة
- يفضل أن يقول المسلم صيغة التشهد متتالية كما وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأن لا يخللها بأي شيء من الكلمات أو الأدعية.
الجلوس
- يجب أن يكون المسلم جالسًا حينما يتلو التشهد إلا إذا كان لديه عذر يمنعه من الجلوس.
اللغة العربية
- يتعين على المؤمن أن يقول التشهد باللغة العربية، لأنها لغة القرآن التي جاء بها النبي صلى الله عليه وسلم للعالم أجمع.
النطق السليم
- يفضل أن يحفظ المسلم التشهد والشكل الذي أتى به وأن ينطق الحروف والكلمات صحيحة، دون تغيير في المعنى، بالإضافة إلى ذلك عليه رفع السبابة عند قول التشهد.
اقرا ايضا: واتساب دار الإفتاء السعودية
أحكام تتعلق بالتشهد
يتعين على المسلم أن يتعلم صيغة التشهد الأول والاخير في الصلاة حتى يتمكن من قولها، وهناك العديد من الأحكام التي تتعلق بنسيان التشهد، وهي كالتالي:
- إذا نسي المسلم التشهد الأول واعتدل للركعة الثالثة، فإن تذكر حين القيام عليه أن يعود ويجلس ويردد التشهد ويكمل صلاته ولا ينسى أن يسجد للسهو.
- إذا تذكر المؤمن أنه نسي التشهد وقد أصبح قائمًا، عليه أن يكمل صلاته ويسجد مرتين للسهو قبل أن ينهي الصلاة.
- إن عاد الشخص للجلوس مرة أخرى من أجل أن يقول التشهد الذي نسيه جهلا منه، فليس عليه أن يعيد الصلاة لأن صلاته صحيحة ويمكنه أن يسجد للسهو.
- إذا كان الفرد في حالة تردد ولم يكن لديه تأكيد تام بأنه نسي التشهد، فليس عليه أن يسجد للسهو ويمكنه أن ينهي صلاته مباشرة.
دليل التشهد من السنة
قول التشهد الأول والاخير في الصلاة له دليل من السنة وهو كالتالي:
فقد قال ابن مسعود رضي الله عنه: “كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم قلنا السلام على جبريل وميكائيل، السلام على فلان وفلان فالتفت إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال “إن الله هو السلام فإذا صلى أحدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، فإنكم إذا قلتموها أصابت كل عبد صالح في السماء والأرض، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله”.
حكم ترك الصلاة الإبراهيمية
يفضل أن يردد المسلم صيغة التشهد الأول والاخير في الصلاة ولا يترك أي جزء منها، وفي الحقيقة اختلف الفقهاء في حكم من يترك الصلاة الإبراهيمية واختلافها كان كالتالي:
الحنفية والمالكية
- ذكر كل من المالكية والحنفية أن نسيان الصلاة الإبراهيمية لا يبطل الصلاة لأنها تعتبر سنة وليس فرض.
الشافعية والحنابلة
- ذكر كلا من الحنابلة والشافعية أن لفظ اللهم صل على محمد واجب وتكون الصلاة باطلة إن تركه المسلم، أما باقي الصلاة الإبراهيمية فهي سنة وإن قالها الإمام تجزئ عن الأشخاص الذين يؤمهم.
شاهد ايضا: اسرار اية الكرسي
أدعية تقال قبل السلام
يتعين على الوالدين تعليم الأبناء التشهد الأول والاخير في الصلاة ومن الجيد أن يتعلم الجميع الأدعية التي تقال عقب التشهد ويكثرون من ترديدها وهي كالتالي:
- اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر من فتنة المحيا والممات وفتنة المسيح الدجال، اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.
- اللهم إني ظلمت نفسي ظلمًا كثيرًا ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم.
اطلع على: فضل اخر ايتين من سورة البقره
يعتبر التشهد الأول والاخير في الصلاة من الأمور التي يتعين على المسلم تعلمها من أجل قولها في الصلاة، وفي حقيقة الأمر يقول المسلم نصف التشهد بعد أول ركعتين من الصلاة ويضيف إليها الصلاة الإبراهيمية قبل أن ينهي الصلاة بشكل كامل، ويكون هذا الأمر في الصلوات التي تشتمل على ثلاث ركعات أو أربع، أما في الصلوات التي تنطوي على ركعتين فقط فيردد التشهد بالكامل.